Naiskomiikka : huumorista stand upiin, naurusta valtaan

Abstract

The final project deals with the question of female comedy and the comedy made by women. Comedy has traditionally been made by men and the woman has been the one who laughs. A funny woman has been a rare phenomenon. Although times have changed and gender roles have become more flexible, female comedians still remain in a minority compared to their male colleagues. The essay reviews the social and historical structures that influence the position of women in general and on the field of comedy in particular. The teoretical basis to this is feminist theory. Female comedy and humour have features of their own, that are being examined in the essay. It also makes a difference between feminine comedy and feminist comedy. Largely the project handles stand up comedy. The popularity of stand up comedy has changed the field of professional entertainment and brought a number of widely gifted comedians to a common knowledge. Stand up has an opportunity to be a political tool, which is essential for marginal comedians, which also includes female comedians. One of the fundamental subjects of the project is the political character of comedy. The essay also portrays the historical roots of stand up comedy in the Finnish and in the American tradition. It reflects on the fore mothers of the modern female comedian. The reasons that make a woman become a comedian are under consideration, as well as the strategies that help her to get her voice and message delivered. Since a woman is still held in the marginal, it gives female comedy a feature of its own. This way comedy can become a tool for a feminist battle.

Opinnäytetyö käsittelee naiskomiikan kysymystä. Komiikka on perinteisesti ollut miesvaltainen laji. Vaikka ajat ovat muuttuneet ja sukupuoliroolit tulleet väljemmiksi, ovat naiskoomikot edelleen huomattavassa vähemmistössä mieskoomikoihin nähden. Työ tarkastelee niitä sosiaalisia ja historiallisia rakenteita, jotka vaikuttavat naisen asemaan yleensä sekä erityisesti komiikan kentällä. Teoreettisena pohjana tälle tarkastelulle toimii feministinen teoria. Naisten komiikalla on omat ominaispiirteensä, joita työssä tutkitaan. Piirteiden määrittely alkaa naisten huumorin tarkastelusta ja syvenee naisten tekemän komiikan analyysiin. Työssä erotellaan myös naisellisen ja feministisen huumorin eroja. Suurelta osin työ käsittelee komiikkaa nimenomaan stand up -komiikan näkökulmasta. Stand up on laji, jonka yksinkertainen muoto on paljastava ja sallii laajan analyysin. Sen ominaispiirteisiin kuuluu myös mahdollisuus olla poliittinen väline, mikä on hyvin olennaista juuri marginaalikomiikan tekijöille, joihin naiskoomikot kuuluvat. Stand upin poliittinen luonne on eräs työn keskeisistä pohdinnoista. Työssä selvitetään myös stand upin historialliset juuret sekä suomalaisesta että amerikkalaisen perinteen näkökulmasta. Lisäksi työssä pohditaan naiskoomikon esiäitejä, jotka ovat asenteellaan ja työllään raivanneet tilaa hauskalle naiselle. Työ tarkastelee myös niitä vaikuttimia, jotka saavat naisen ryhtymään koomikoksi, sekä keinoja, joilla nainen voi saada äänensä ja sanomansa koomikkona kuuluviin. Toisaalta tarkastelun alla ovat myös ne rakenteet, jotka asemoivat naisen marginaaliin. Asema antaa naisten tekemälle komiikalle oman painotuksensa. Näin komiikasta voi parhaimmillaan tulla väline feministisen politiikan käyttöön.